В субботу, 26-го, и воскресенье, 27 сентября, в великий и двунадесятый праздник Воздвижения Креста Господня, викарий Восточно-Американской епархии, епископ Манхэттенский Феодосий возглавил Всенощное бдение с воздвижением Креста, и Божественную литургию в Знаменском Синодальном соборе гор. Нью-Йорк.

Его Преосвященству сослужили клирики собора: прот. Серафим Чемодаков, игум. Зосима (Крампис; настоятель Свято-Сергиевской английской миссии при Синодальном соборе), иером. Феогност (Коган), протод. Сергий Арлиевский, а также протод. Владимир Бигдан (клирик Австралийско-Новозеландской епархии).

За богослужением прекрасно пел Синодальный хор под управлением регента Вадима С. Гана.

Собор был полон молящихся. В сам день праздника большинство их причастились Святых Христовых Таин.

По окончании Литургии владыка Феодосий поздравил духовенство и верующих с праздником и обратился к присутствующим с проповедью, в которой, в частности, сказал:

"С древности история Креста имеет глубокое значение, и мы можем узнать о том, каким образом появилось это Древо, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Когда Лот, оставивший Содом и Гоморру, тяжко согрешил, он пришел к своему сроднику Аврааму, который жил в Хевроне, каялся в своем грехе и попросил у Авраама знамение того, что его грех будет прощен. Авраам дал ему три кусочка сухих посохов – остатки тех посохов, которые были оставлены Аврааму ангелами в Хевроне. Они состояли из трех разных деревьев: кипариса, сосны и кедра.

"Лот должен был посадить эти три сухих кусочка посохов и поливать сухие кусочки водой из Хевронского потока, куда Лот и ходил. Ему постоянно встречался странник (на самом деле – бес), которого он должен был напоить. В результате в емкости не оставалось воды, когда он должен был поливать сухие кусочки деревьев. И он снова обратился к Аврааму. Авраам сказал: ‘Вот тебе две веточки, сложенныя крестообразно, положи их на дно сосуда, когда наберешь воду’. И, когда ему снова встретился тот странник, он хотел выпить воды, но испарился, потому что Авраам предвидел, что крестное древо спасет род человеческий.

"Впоследствии это древо произросло. Оно имело один ствол и разделялось чуть выше ствола и при царе Соломоне необходимо было это древо использовать для строительства храма. Но, видимо, это древо не было использовано, и из этого дерева сделали мостик через Хевронский поток. Есть предание о том, что Соломон сказал, что это древо послужит многим во спасение, и когда к Соломону пришла царица Савская, и хотели, чтобы она перешла через мостик, она сказала царю Соломону, что не перейдет через этот мостик, потому что это древо положено во спасение многих людей, живущих на земле. Впоследствии мостик был разобран и древо было брошено в купель Вифезду. Когда иудеям надо было сделать Крест Господу Иисусу Христу, использовали это тяжелейшее дерево, находившееся на дне одного из бассейнов. Этот Крест Господь должен был отнести на Голгофу и впоследствии Господь был распят на этом древе".

Владыка Феодосий пояснил, что вертикальная часть Креста – это любовь Бога к людям, а горизонтальная – любовь людей между собой. "Господь распялся на Кресте для того, чтобы спасти род человеческий; для того, чтобы избавить нас от страха смерти, от попадания в те места, куда мы не хотели бы попасть после окончания нашей жизни на земле". Он также заметил, что частица Животворящего Креста Господня находится и в Кресте, который находится посередине собора.

Затем духовенство совершило славление перед Крестом в центре храма.

Духовенство и верующие собрались на трапезу в соборном зале, где продолжилось их братское общение.